[第二章] 交融融汇—庐陵文化的兼容与开放(2)

二、领袖祖居

北方和四周的人纷纷流入庐陵定居繁衍,同时,又有不少庐陵的居民或因征战、或因谋生、或跟随亲朋走出庐陵,在外地扎根。总的趋势是往西、往南方向迁移。宋末和元末,为避战乱,有的庐陵人逃往湘、桂之地。明朝初年,朱元璋为了报复曾为对手陈友谅筹粮扩军的湖南人民,登基后便对湘潭、湘乡一带进行了大规模的屠杀,几十年后,这一地区的人口减少了大半,许多地方没有了人烟。朱元璋在1385年下令向这些地区大量移民,庐陵是重点移民点之一,一批批的庐陵人陆续迁往湖南。这就是民谚中的“江西填湖广,湖广填四川”的由来。于是,如今湖南、四川、广西、贵州一带人的祖籍,许多是庐陵。前几年,广西、贵州的李姓家族,都曾到我村寻祖。

在大量的外迁庐陵人之中,他们的后裔出了几位新中国的领袖人物,引起了世人的关注。

众所周知,开国领袖毛泽东是湖南韶山人,而韶山的开基祖毛太华曾家居江西吉水县龙城(今八都镇)。元末战乱,毛太华和族人一道举家迁往云南澜沧避难。红巾军进驻云南后,毛太华投奔朱元璋,戍守边疆。天下平定后,毛太华以边地为家娶妻生子。因有战功,受到朝廷赏赐,于明洪武十三年(1380年),带长子清一和四子清四内迁湖南湘乡。毛太华死后,清一和清四迁到湘潭韶山开山辟地,定下居来。韶山毛氏一直尊毛太华为始祖,毛泽东是毛太华的第20世孙。清光绪七年(1881年)二修《毛氏族谱》载:“始祖太华,元至正年间(1347—1368年),避乱由江西吉州龙城迁云南……”毛泽东是毛太华的嫡系子孙,500多年后,他回到先祖曾生活过的土地上,开创了井冈山革命根据地,奠定了中国革命的基业。

改革开放的总设计师邓小平的祖籍是庐陵,这是确凿无疑的。1990年11月27日的《人民日报》第八版《大地》专栏中,发表了作者张颂甲的来信称,据广东蔡世武提供的确切材料,邓小平的祖籍系江西吉安府庐陵县。1993年8月出版的邓小平女儿笔名毛毛所著的《我的父亲邓小平》一书中提供的原始材料是这样记载的:“一世祖为邓鹤轩,原籍江西省吉安府庐陵县人。洪武十三年(即1380年,就是明太祖朱元璋建立明朝的第十三年),以兵部员外郎入蜀,遂家广安”。毛毛在书中的叙述是这样的:“我们邓家的老祖先是江西吉安府庐陵人,在明太祖年间出了个叫兵部员外郎的武官,被派到四川的广安履任,从此开始了我们四川广安邓氏的纪元。而这个邓氏明代以前在江西的情况,因为只有这位鹤轩老先辈一人知晓,可能又未曾告诉后人,因此便失传无考了。”上述材料明确指出邓小平的先祖是吉安府庐陵县人,这是毫无疑义的。可到底属于庐陵县的哪个村,目前还没有找到确切的史料证实。在600多年的变迁中,战乱天灾濒繁,人口迁移较多,谱牒文献要保存下来实非易事,尤其是些不大的村庄,族史资料不完全。要找出邓氏迁出的地方,还有待深入调查。

另据史料载,刘少奇是湖南宁乡南塘人,南塘刘氏始祖刘时显于明朝中叶嘉靖年间(1522—1566)从吉水县的枫江南岭迁往湖南资阳,再迁南塘。《南塘刘氏族谱》云:“吾族世居江西吉水。”比毛氏从吉水迁出晚近200年。

共和国三位领袖的祖籍均为庐陵,确为一大奇观。难道仅仅是历史的巧合?我不以为然。他们的祖先都是元末和明代才迁出的,此前一定已祖居了许多代,唐宋时庐陵文化已很繁荣了,这些祖先都是有一定的地位或知识的人,不可能不受到熏陶,迁到外地后,毫无疑问会把思想观念、习俗等传承给下一代。虽然会有所变化发展,但某些成分仍会保留下来。庐陵人勤奋进取的精神、道德文章并重的良风,成为一种遗传的意识“基因”,对三位领袖的成长可能会产生某些影响。这样说,并非牵强附会。

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