元宵节儿郎灯会-5657威尼斯

原标题：芙蓉镇元宵节儿郎灯会

灯会现场

“康老爷”坐神轿

摇彩莲船

3月5日羊年元宵佳节，正逢十二届全国人大第三次会议在北京隆重召开。当晚中央电视台新闻联播播报：“在江西万安，社火民俗表演欢腾喜庆。”配以热烈恢宏的现场画面。虽然短暂，却字字千金，将万安的名声传播海内外。让人们进一步认识和感受万安民俗鲜明的特色和不菲的文化价值。 春雨迷蒙，寒风嗖嗖，元宵节当天的万安县城芙蓉镇上，张灯结彩，满城喜色，处处洋溢着新春的气息。人们不顾天寒在店门口、阳台上、街道旁，翘首盼望着熟悉而又新奇的“儿郎”们踩街闹元宵。

9时许，威严的仪仗队来了。鸣锣开道，八对黄幡飘飘，八对令旗灿灿，32位打着绑腿、扎着英雄头巾的勇士，拥戴着神轿中沐新加冕的“康老爷”威武前行。

灯会主角儿郎们来了。八位带着脸谱面具的儿郎，骑着南方稀有的骏马，手持兵器，被瑞兽祥花装饰的华贵凉伞罩护着，威风凛凛。人们分辨着形态不一的儿郎，念着他们的名号：这是善财童子红孩儿、三坛海会大神哪吒，这是大元帅李靖、大太子金吒、二太子木吒，这是二郎神杨戬、护法天神韦陀、大力士雷震子。每个儿郎，都有非凡的神力和传奇的故事，或呼风唤雨，或撒豆成兵，或刀枪不入，都是降妖除魔、护国佑民的仙道天神。

最亮丽的是16位少女，身着蓝色长袍，提着宫灯，款款而来；灯上绘制幸福美满、吉祥如意的祝赞，彰显灯会的主题。最稀奇的是8位艺人踩高翘，边巍巍颤颤地迈步，边诙谐表演；最华丽的是花篮队、花棍队、红绸队，花枝招展，且行且舞；最逗乐的是渔翁戏蚌壳精、摇采莲船和持烟杆的媒婆，动作夸张，滑稽幽默；最耀眼的是黄色长龙，起伏延绵，活灵活现。

300多人组成的彩妆队伍，浩浩荡荡，从古榕树旁的十八滩广场出发，穿过古城墙厚实的城门，经闹市，过小区，沿途爆竹迎送。街市涌动缤纷的色彩，道路成为流动 的大舞台。踩街队伍在凤凰广场集聚表演民俗节目。人头攒动，万民狂欢，欢声笑语在芙蓉镇弥漫。这就是新闻联播所说的“社火”：我国民间传统综合性文化展演。这也是我所见吉安市内最大规模、最美形式、内容最丰富的闹元宵民俗活动。古老的风俗，以宏大的声势在万安展现，并与时俱进，增添了新时代的内容，呈现了组织者的文化自信和自觉，融入了百姓的热情和愿望。因为，这“儿郎灯”有着悠久的历史、深厚的文化传统和广泛的社会影响。

万安县文化馆馆长赖志良介绍说，自古以来，该县就有元宵节游儿郎灯的习俗，又叫“装儿郎”、“装太平故事”。清朝同治十二年，就是1873年修的《万安县志》，记载了闹元宵多项灯彩，特别提出“尤莫盛于城内之儿郎灯。”意思是最兴盛的是县城的儿郎灯，可见在140多年前就盛行了。而起源更为久远，可追溯几百上千年。据民间传说，很久以前，万安下暴雨，赣江涨大水，县城南门坛一个刘姓男的，家贫单身，去河边捞冲来的柴。河边漂来个木箱，他捞起来打开一看，见有八副儿郎脸谱面具，他带回家。晚上做了个梦，一神仙说，我们是天使下凡的二郎神。你如供奉，就保佑你发家发财，一生幸福。他就把八副面具拜在神台上，初一、十五香烛敬奉。数年后，刘某果然人财两旺。为感恩，刘某就建了座儿郎庙，四周百姓竟相祭拜。后来就发展为扮儿郎游神，系列文艺、商贸活动相配的闹元宵盛典。

儿郎庙所在地南门坛，现在是城中村，庙早毁，存几 栋古民居。刘如愚先生说，以前的儿郎灯会，有拜坛请神、出坛游神、收坛送神仪式。正月时，先是把儿郎面具从箱架上请下列于神台，人们一连半月争相供奉、参拜、许愿，香火不断。元宵这天，取得装扮儿郎荣誉的男子，浴身净衣后到庙内装香跪拜，穿蟒袍铠甲，戴儿郎面具，骑上马由勇士相护上街游神。

延传已久的儿郎灯会，因当代众所周知的原因被淹没了许多年。可是，儿郎庙拆了，人们心中感恩天地之情还在；儿郎面具被毁了，可仁善之神依然让人怀念；灯会没有了，可传说故事仍口口相传。哪怕历经艰辛甚至危难，追求美好未来的梦想没泯灭。这就是传统文化的力量。于是，近几年来，县里敢于担当的文化人，经多年努力挖掘、收集、整理，和民间组织儿郎灯理事会携手，恢复这一珍贵的非物质文化遗产，并注入新的内涵。那踩街长队前列，面面旗幡上书写“国泰民安”“幸福安康”“繁荣昌盛”“走复兴路”“筑中国梦”等耀眼标牌，宣示了灯会的宗旨。 万安真是个神奇的地方。曾称“五云”，意为五彩祥云笼罩；又因掘地得石刻“万民以安”而取县名。万安扼守千里赣江十八滩，黄金水道财富汇集，南北文化交融，积淀和传续着原汁原味的喊船送神、太平灯、板凳灯、麒麟狮象灯等古老的民俗。儿郎灯会的样式、种类、形态，便是多方文化融汇的例证。观赏精彩纷呈的的灯会，名为娱神，实为娱人；貌似复旧，实为颂今。推陈出新，薪火相传，继往开来，不都是为了“万民以安”么？